延續週五阿旺家的聚會，週日(14日)
我、美雲、鳳琴、加上翠菊又有續攤
早上至臺北小巨蛋參加慈濟舉辦「為國人祈禱、為世界祈福」
《法譬如水：慈悲三昧水懺》法會。
慈濟基金會自八月起在台北、台中、彰化、高雄四地演出
24場《法譬如水》經藏演繹，邀請三萬多位會眾深入經藏
，呈現出藝術、人文、宗教、心靈饗宴。
這次演繹的「慈悲三昧水懺」是唐朝知玄法師，世稱悟達國師所作
其緣由如是 :法師俗姓陳，七歲出家法名為知玄，十四歲時即為皇帝
、大臣、文武百官等講解《涅槃經》，人稱「陳菩薩」。
有次參訪叢林遇到了一位全身生瘡，發出衝鼻難聞的穢氣，
誰都厭惡和他來往的僧人，知玄憐愍他的病苦，常常自動去照顧他。
後來病僧好了，就對他說：「今後如有難解之事，可以到四川彭州九隴山來找我。
山上有兩棵大松樹為標誌，我叫迦諾迦。」
知玄和尚因為德行高深，贏得唐懿宗的尊崇，封為悟達國師。
國師升堂講經時卻以一念驕慢心生起，於講座上看見一珠飛入左膝蓋
旋即生出一個人面瘡來，有眉有眼，有口有齒，與人面一樣，
每天需要飲食餵他，瘡像人一樣開口啖食。
知玄和尚痛苦萬狀，雖召請了各地名醫，但皆搖手遜稱無藥可醫。
後來找當年的病僧迦諾迦尊者以「慈悲三昧法水」洗人面瘡，
人面瘡告知昔吳楚七國造反時，袁盎錯殺晁錯之事，往昔的袁盎是國師，
而晁錯是人面瘡。
因國師十世為僧，認真修行，持戒十分精嚴，
冥冥中有護法在旁保護，使人面瘡無法近身報深愁大恨。
此次國師受皇上的恩寵，卻生傲慢之心，因而有機可乘。
今蒙迦諾迦尊者的慈悲，調解這仇怨，賜三昧法水令他解脫，彼此之夙冤也告終結。
悟達國師因蒙迦諾迦尊者垂慈，為他解了多生宿冤，為報答此廣大恩德，
於是在該處結廬，朝夕禮誦，所作的懺法即今之「慈悲三昧水懺」。
面對氣候變遷、全球災難頻傳，為了祈求人心淨化、社會祥和、天下無災
，慈濟自今年年初，在全省各地舉辦《法譬如水》讀書會，研讀證嚴法師
講述《法譬如水：慈悲三昧水懺講記》，深入經藏後，再進行「妙手生華」
手語練習、妙音練唱及千人的隊形變換。
這場跨越時空的演出，透過千人演繹千年《水懺》，將深奧微妙的佛法
轉為淺顯易懂的詞曲，配合藝人的詮釋與慈濟志工的手語，
在十指流轉與妙音宣流間，見證三千大千世界幽微玄妙。
慈濟推動入經藏演繹背後的意義為：大時代需明大是非，
大劫難需養大慈悲，大無明需要大智慧，大動亂需要大懺悔。
證嚴上人感嘆：大地毀壞的速度太快！淨化人心的速度太慢！
慈濟誠摯呼籲，人人落實克己、克勤、克儉、克難的精神，
惜福愛物，過著少欲知足，簡單自在的生活。
唯有改變自己的觀念，淨化自己的內心，才能帶動他人一起善念共振，
虔心祈禱、虔誠發願：一願天下無災無難無號聲，
二願社會祥和息紛爭，三願人心淨化似清晨！
來源：摘自網路
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